《雪圣》的故事：专访中国油画家张焰

1994年冬和1996年春，张先生去过雪圣两次，他表示最冷时，温度降到几乎接近零下30度了。另外，冈仁波齐山峰是不能攀登的，只能在山脚下往上眺望，一般朝圣者来这儿，至少要沿着山脚绕一圈，整个距离大概是50－55公里，但人们要花上一整天的时间，几乎24小时，才能把它走完。（传说朝圣者来此绕山一圈，可洗尽一生罪孽﹔绕山十二圈可免地狱之苦，绕108圈今生成佛。）

张先生描述当时的情形时提到：在1994年，朝圣的人，带着不同的心愿到此来祈福时，大部分是坐大车入山的。有些人带着自己的愿望，有些人则是带着一个家庭，更甚至是接受了整个村庄人的托付，大老远来此祈福；这些朝圣者彼此原先互不相识，但是，信仰让他们结合在一起，他们绕着山路，绕哪歇哪，因此，在山脚下，总可以看到许许多多的小帐篷，让张先生感到特别温馨感人，不论他们只是待个三五天，或是待上一、两个月。张先生说，有时他会去朝圣者的帐篷里，和大家一起喝喝酥油茶，谈天说地。在互动中，他感受到这些信徒的心灵就像圣山一样纯洁，干净，他们带着一种无比的诚心，带着虔诚的信仰，一遍遍祈求圣山给予自我，家庭或全村更多的力量，并在瞬间把所有寄托于圣山，然后带着雪圣的祝福回家，像是朝圣后得到了一个心灵的洗涤，崭新的生命就此开始，天地与我同生，万物与我为一，拥有一种无语言喻的力量。

沉浸在回忆中的张先生娓娓述说着，那时的他，也许下了一个愿望：那就是肯定要把西藏的生命带到全世界！这心中的愿望，也就是让他在这几十年来，从没在中国开过画展。他说：“我一定要把我亲眼见到的，接触到的，感受到的带到全世界，让世界更多的人认识西藏，让更多的人了解藏传佛教。因为它，就是对自然，对人类的和谐，它是对世界的美好，是要受到尊重和保护的地方，《冈仁波齐——雪圣》这幅画的灵感就是这样产生的”。这一理念与教宗方济各对关于“照顾我们共同家园“而写的“愿上主受赞颂”通谕不谋而和，谈的是人类和大地的重要性：大地就是我们的家，如同我们与之共存的姐妹，它是一个张开双臂拥抱着我们的美丽的母亲，所以除了要做到人与人之间彼此的尊重，更要做到与大自然间相互的尊重，向着全面的生态“皈依”迈出一步……

张先生继续表达：对他来说，冈仁波齐是全人类的圣山，它把宗教精髓都融在其中了，它代表了一切，象征的是一个地球的中间点，就像中轴线一样，雪圣之美可与梵蒂冈之于天主教会一样；通常，我们会先看到实体的美和壮观，就像看到米开朗基罗设计的圣伯多禄圆顶一样，令人叹为观止。但是实际上，重要的是其精髓，这些地方代表的都是一个永远精神的所在地，应该是永存，不能被破坏的！

另外，送教宗这幅素描，还有个值得一提的小插曲，因为2017年5月31号中国文化产业投资基金朱建程秘书长，以中国人民的名义赠送了两幅张焰先生的油画给教宗，再由梵蒂冈博物馆收藏展出，（张先生可是第一位被梵蒂冈博物馆收藏作品的在世画家）。当得知将与教宗见面时，决定要送给教宗一份能代表自己心意的特殊礼物，来表达这份荣幸。画的构思花了非常多的时间，但是动笔则是一气呵成，一蹴而就。张先生说，他是在上飞机前的几个小时在骤然间完成的。

张先生还特别向记者提到一件一直没有对外提过的事：雪圣素描里有大小圣山；大山拥抱着小山，小山有大山的呵护，就像父与子间的关系，他本人虽不是天主教徒，但据他了解，大家都叫教宗“爸爸”，信徒和教宗的爱，应该就像孩子与父亲一样。他进一步表示，没算过画的笔数，但在做画时是跟着心走的，手只是借助的工具，这境界正如黄庭坚在书学上追求的；“自然之美，忘我境界，无法之法，心不知手，手不知心”。这素描是带着一种敬畏，一种神圣的心去表达发挥的。就像20多年前第一次看到圣山的心情一样，。当问起雪圣这幅素描，中间看起来既像十字架，又像佛教卐的标志，还有人问是不是沟壑？他风趣地反问：这重要吗？这是提炼出来的画笔，画的美，就在于个人的诠释，是不需语言的。雪圣冈仁波齐是山，山里有水，有河，是大地，是自然，画是在瞬间，就在那瞬间，他才知自己早已与雪圣融合了，永恒就此生根……而今天再画一幅雪圣送给图书馆收藏时，他说那又是另一番滋味，有一种坚定和力量。

教宗欣赏《雪圣》时的神情 张焰先生提供

另外一件巧合是，摄影师用镜头捕捉到教宗站在《解结圣母》画像前，凝神欣赏张先生的《雪圣》，这画面实在太有意义了，不但结合了雪圣“天人合一”的内涵，更透过此画，让人联想到，生命里有多少的结是我们个人力量无法解开的，有些结错综复杂，有些则紧度太深，那些系上的，解结却是如此艰难……祈愿“解结圣母”发挥强而有力的无形力量，帮助世上所有的“结”能用最好的方式解开。

做完张先生的采访，萧伯纳(George Bernard Shaw)的一句名言在记者脑中浮现；“用镜子照面容，用艺术照灵魂”（Si usano gli specchi per guardarsi il viso, esi usa l’arte per guardarsi l’anima.）

作者：曾广仪返回搜狐，查看更多